田 园 不 是 梦

  旧时，讲究春耕、夏耘、秋收、冬藏。

  寒来暑往，四季分明，日子平缓有序，人们敬畏自然，自然与人们亲近。

  可如今不同了，万家灯光取代了璀璨星空，超市给予蔬果们光鲜亮丽的包装，好似它们从来不分四季。我们习惯性地享受便利，渐渐地除了冷暖的身体感受外，对季节愈发不敏感，感知也愈发麻木平淡起来。

  挪威作家阿澜·卢说过：

  “我们已经习惯了所谓舒适的城市生活，但偶尔也需要去体验一下自然的浩瀚，感知我们到底来自何方。”

  而这样的体验其实不必是归隐田居，那样显得不免有些矫情，城郊采摘就不失为一个很好的选择。那里可以暂时隔绝车水马龙的喧嚣，但又离城市不会太远。

  置身采摘，重新接过季节给的信号，明白大地给了我们什么馈赠。

  此时，自然是桃子最时新了。

  桃子的味道，人人熟知，却始终道不明。有趣的是，这最时新的水果亦是我们文化中最古老的水果之一。

  从《诗经》里的 “桃之夭夭，灼灼其华” 到崔护的 “人面桃花相映红”，桃花比作美人，桃花预知爱情，这些事不过是桃的花事，它在春天的前奏。而桃花落尽来到这酷暑，便是吃桃好时节。

  清代《亲斋诗话》中曾以桃味说诗韵：“诗要脱俗，须于学问之外，仍留天趣为佳。如美桃熟至八分，微带青脆甘酸，此为上品。若至十月中旬，肉如烂酱，一味甜俗，不足当知味者品题矣。”

  七月的桃最是好滋味，甜中有酸，清脆多汁。桃属于呼吸越变性果实，摘下后不久就会软化，果肉太熟，味道变得甜俗。

  只要置身桃园，便可体会《亲斋诗画》 中的“天趣” 二字。

  去往桃园，边摘边食，人间美事。

  想必那齐天大圣看守蟠桃园时，也在桃树下做过美梦。

  在园里，窥探的到桃最好的样子，它接近人的肤色，粉粉红，泛起微微一层绒毛，淡淡桃香沁在空中。尤其是那夏雨刚停歇，雨水混合着桃香，清新香甜，果真如少女般美好呢。

  若是感到疲倦，那寻得一棵桃树，围坐在树下乘凉，回忆起那些悠悠的 “桃” 事。

  那桃园三结义的快意 ；

  那 “桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱” 的唐伯虎，短短四句，吟出桃的轮回 ；

  那历史转角处的画家们，用心画一桃，便往知己人家祝寿安康。

桃啊桃

绯红婉转在这世间

温暖过多少年岁

  夕阳西下，满载而归。

  有人说，现代人的田园梦只有梦，没有田园。其实不然，田园只有一半幻想，一半实践，才有半梦半醒的沉醉，郊外采摘就是这梦的一条小船。

  小船外，超市里可以买到精致的果蔬，但买不到它们生长的环境 ；小船里，一枚果子也有自己的灵气，是自然环境天生的，是历史人文赋予的，更重要的，是我们与它们发生的联系，而不仅仅是 “吃” 这一动作而已。

  想起波兰诗人米沃什的诗《礼物》：

如此幸福的一天。

雾一早就散了，我在花园里干活。

蜂鸟停在忍冬花上。

这世上没有一样东西我想占有。

我知道没有一个人值得我羡慕。

  自然给我们的礼物从来没有少过，一花一木、一果一蔬，只是我们忘记去发现。

  偶尔告别城市的匆忙喧闹， “江山风月，本无常主，闲者便是主人” ，城郊的田园那么多，去采摘一回，蜜桃、翠梨、葡萄、西瓜都在等你，去享受一份闲适，做一回江山风月的主人。

— END —

参考资料：汪涵《有味》

文中图片皆拍摄于环太湖艺术城·习园

文中作品为环太湖艺术品交易中心

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